BIBLIOTECA FĂGĂRAŞ ŞI BUNĂ ZIUA FĂGĂRAŞ VĂ INVITĂ LA LECTURĂ


Virginia Woolf, Valurile, Editura Rao Internaţional, 1998, Traducere din limba engleză: Petru Creţia

Spre sfârşitul secolului al XIX-lea, mişcarea simbolistă cultivă în literatura engleză estetica evanescenţei. Timpul şi spatial se interiorizează, contururile obiectelor se estompează, cuvintele însele, se preschimbă în semne ale sugestiei, nuanţe subtile ale stărilor sufleteşti. Pentru scriitoarea Virginia Wolf, creaţia literară inseamnă revelarea personajului-narator, contemplarea eului.

Substanţa  romanului “Valurile” se vădeşte a fi „o perindare de vorbiri, atribuite de acest glas succesiv câte unuia dintre cele şase personaje ale cărţii : Jinny, Rhoda, Susan, Bernard, Louis, Neville….Vorbirea pare a izvorî de sub nivelul diversităţii şi determinării lor, de mai adânc, de suprafaţa existenţei. Căci nu percepem şase galsuri distincte, ci unul singur, o singură formam dicendi, indiferent de personaj şi indiferent dacă vorbeşte când e copil, tânăr adult sau bătrân : un stil care postulează, sub diversitatea eurilor, un singur eu şi, sub diversitatea clipelor, un timp mobil „(Petru Creţia). Ca şi Bergson sau William James, scriitoarea descoperă conştiinţa ca flux continuu ce-şi extrage seva din izvoare adânci. Personajele cărţii acced la existenţă prin glasul conşţiinţei, „ glasul mut şi anonim din adanc „ . Cele şase conştiinţe aspiră să-şi redobândească unitatea şi deplinătatea. Evenimentele cărţii par a fi atemporale şi generice : jocurile copilăriei, şcoala, profesiunea, celibatul, moartea. Numele fiecărui personaj poartă în sine “ esenţa realităţii, flux continuu, nu numai al gândului omenesc ci al corăbiei, al nopţii…toate curgând împrună“(W. Wolf, “Jurnal”). In subtext, se deschide  o raportare mitică la arhetipurile exisenţei umane. Laitmotive, refrene, repetiţii, ecouri, obsesii, imagini, simboluri se nasc şi mor ca valurile, imbogăţindu-şi mereu substanţa. Louis incearcă să dea plenitudine vieţii prin faptă. Neville rătăceşte într-un labirint al cărţilor citite şi „niciodată scrise”, „avid şi privat de o dragoste care să-l mântuie pe sine”. Susan iubeşte „ritmurile apăsate ale pământului muncit şi rodnic”,Rhoda, singuratică, trăieşte şi moare într-o pustietate amorfă, bântuită de spaime şi vise. Bernard, sociabil, volubil, are forţa de a crea şi apoi a dizolva în discursul lui, oamenii şi lumea cu formele ei evanescente, trecătoare. Doar Percival are existenţa lui proprie, înscrisă în spaţiul şi în timpul lumii. In existenţa lui armonioasă, e „un punct de convergenţă, un astru central (textul permite înţelegerea lui ca pe o divinitate solară) în jurul căruia ceilalţi şase, ca nişte, când palide şi când intense inele planetare, gravitează”(P. Creţia). El va dispare, lăsându-i pe ceilalţi să-şi rostească solilocviile ca pe nişte „cântece splendide şi obscure pe care acelaşi glas, mereu dezbinat în sine, le cântă succesiv, cu un fel de deznădejde, de a nu putea face din tot un singur cântec deplin, despre fiinţă şi nefiinţă, despre ce suntem şi ce nu suntem, despre ce căutăm şi nu putem dobândi, despre singurătatea de a fi doar una din formele unei singure realităţi, „o floare cu şase petale făcute din şase vieţi” sau curcubeu al unei sigure albe lumini, cerc de şase statui care dobândesc fiecare realitate doar privindu-le pe toate celelalte şi fiind privite de toate celelalte, tinzând în muta, muzicala lor volubilitate să se prefacă în una singură şi să prefacă astfel pulberea clipelor într-un gând statornic şi etern”. Toţi reprezintă eurile conştiente şi subconştiente ale fiinţei umane: închiderea în sine şi deschiderea spre ceilalţi, posesivitatea şi neliniştea, exuberanţa limbajului şi rigoarea ideii, fluxul subiectivităţii, înrădăcinarea în pământ şi destrămarea în vis. Sunt „vârstele zilei şi ale anului, ale omului şi ale universului” în care fiecare imagine este raportată la „trecerea prin lume”(P. Creţia).

Viorica Bica

Biblioteca Municipală Făgăraş

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile despre tine sau dă clic pe un icon pentru autentificare:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare / Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Google+

Comentezi folosind contul tău Google+. Dezautentificare / Schimbă )

Conectare la %s